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Cuando hay consenso en la estructura del guión.
LA CUESTION SINOPTICA
Dentro de los
evangelios canónicos se destacan tres por su estructura organizativa, su
enfoque y los texto repetidos estos son (Mc, Mc y Lc) y se les conoce como
evangelios sinópticos. Sinopsis, viene
del griego y significa visión de conjunto.
La estructura
general que presentan los sinópticos la siguiente:
·
Preparación a la predicación de Jesús
·
Predicación en galilea. (anuncio
del reino y signos)
·
Camino hacia Jerusalén (también
aparece en Jn)
·
Anuncio de Jesús, su proceso
muerte y resurrección.
Algunos textos
aparecen en los tres evangelios, otros
en dos y otros en uno. A esto se les llamo tradición triple (Mt 17,14–20; Mc
9,14-29 y Lc 9,37-43), doble (Mt 3, 7b-10
y Lc 3 7b-9) y sencilla (la
parábola del hijo prodigo está solo en en Lc 15,11-32; el juicio final en Mt 25,31-46)
COINCIDENCIAS*
EN LA MATERIA: Mc, (excluyendo Mc 16,920) tiene 661 versículos, ellos más de 600 se hallan en Mt (80%) y por lo menos 350 en Lc (65%). Finalmente Mt y Lc tienen de 220 a 240 versículos comunes.
EN LA NARRACION: Los tres poseen el mismo esquema de la vida pública de Jesús que no sigue un orden cronológico sino objetivo. Un largo viaje de Galilea a Jerusalén (por el evangelio de Juan conocemos que Jesús, no fue solo una vez a Jerusalén, sino tres).
EN EL TEXTO: la similitud en el
texto griego es sorprendente, el cual se cree que fue traducido del arameo.
DIFERENCIAS
EN LA FORMA Y DISPOSICION DEL TEXTO: se notan muchas diferencias a pesar de tener origen en una tradición
común.
EN EL
CONTENIDO: Faltan casi todos los discursos en Mc; las
sentencias de Jesús están agrupadas en Mt en seis discursos; mientras que en Lc
están a lo largo de todo el evangelio. En Mc falta la historia de la infancia y
las genealogías que en Mt y Lc son muy diferentes. En los relatos de
resurrección también hay muchas diferencias.
* CISTERNA, Félix Eduardo. El Evangelio de Marcos. Ed
Claretiana. Buenos Aires 2000. P. 9
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